Wajibnya taubat dari setiap dosa

WAJIBNYA TAUBAT DARI SETIAP DOSA
ﻗَﺎﻝَ ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ‏( ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ :
676 ﻫـ ‏) ﻓﻲ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ
ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ
ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀُ : ﺍﻟﺘَّﻮْﺑَﺔُ ﻭَﺍﺟﺒَﺔٌ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺫَﻧْﺐ , ﻓﺈﻥْ ﻛَﺎﻧﺖِ ﺍﻟﻤَﻌْﺼِﻴَﺔُ ﺑَﻴْﻦَ
ﺍﻟﻌَﺒْﺪِ ﻭﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻻَ ﺗَﺘَﻌﻠَّﻖُ ﺑﺤﻖّ ﺁﺩَﻣِﻲٍّ , ﻓَﻠَﻬَﺎ ﺛَﻼﺛَﺔُ ﺷُﺮُﻭﻁ :
ﺃﺣَﺪُﻫﺎ : ﺃﻥْ ﻳُﻘﻠِﻊَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻤَﻌﺼِﻴَﺔِ.
ﻭﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻲ : ﺃَﻥْ ﻳَﻨْﺪَﻡَ ﻋَﻠَﻰ ﻓِﻌْﻠِﻬَﺎ.
ﻭﺍﻟﺜَّﺎﻟﺚُ : ﺃﻥْ ﻳَﻌْﺰِﻡَ ﺃَﻥْ ﻻ ﻳﻌُﻮﺩَ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ﺃَﺑَﺪﺍً . ﻓَﺈِﻥْ ﻓُﻘِﺪَ ﺃَﺣَﺪُ ﺍﻟﺜَّﻼﺛَﺔِ ﻟَﻢْ
ﺗَﺼِﺢَّ ﺗَﻮﺑَﺘُﻪُ.
ﻭﺇﻥْ ﻛَﺎﻧَﺖِ ﺍﻟﻤَﻌْﺼِﻴﺔُ ﺗَﺘَﻌَﻠﻖُ ﺑﺂﺩَﻣِﻲٍّ ﻓَﺸُﺮُﻭﻃُﻬَﺎ ﺃﺭْﺑَﻌَﺔٌ : ﻫﺬِﻩِ ﺍﻟﺜَّﻼﺛَﺔُ ,
ﻭﺃﻥْ ﻳَﺒْﺮَﺃ ﻣِﻦْ ﺣَﻖّ ﺻَﺎﺣِﺒِﻬﺎ , ﻓَﺈِﻥْ ﻛَﺎﻧَﺖْ ﻣﺎﻻً ﺃَﻭْ ﻧَﺤْﻮَﻩُ ﺭَﺩَّﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻪ , ﻭﺇﻥْ
ﻛَﺎﻧَﺖ ﺣَﺪَّ ﻗَﺬْﻑٍ ﻭﻧَﺤْﻮَﻩُ ﻣَﻜَّﻨَﻪُ ﻣِﻨْﻪُ ﺃَﻭْ ﻃَﻠَﺐَ ﻋَﻔْﻮَﻩُ , ﻭﺇﻥْ ﻛَﺎﻧْﺖ ﻏِﻴﺒَﺔً
ﺍﺳﺘَﺤَﻠَّﻪُ ﻣِﻨْﻬَﺎ . ﻭﻳﺠِﺐُ ﺃﻥْ ﻳَﺘُﻮﺏَ ﻣِﻦْ ﺟﻤﻴﻊِ ﺍﻟﺬُّﻧُﻮﺏِ , ﻓَﺈِﻥْ ﺗَﺎﺏَ ﻣِﻦْ
ﺑَﻌْﻀِﻬﺎ ﺻَﺤَّﺖْ ﺗَﻮْﺑَﺘُﻪُ ﻋِﻨْﺪَ ﺃﻫْﻞِ ﺍﻟﺤَﻖِّ ﻣِﻦْ ﺫﻟِﻚَ ﺍﻟﺬَّﻧْﺐِ, ﻭﺑَﻘِﻲَ ﻋَﻠَﻴﻪِ
ﺍﻟﺒَﺎﻗﻲ . ﻭَﻗَﺪْ ﺗَﻈَﺎﻫَﺮَﺕْ ﺩَﻻﺋِﻞُ ﺍﻟﻜﺘَﺎﺏِ , ﻭﺍﻟﺴُّﻨَّﺔِ , ﻭﺇﺟْﻤَﺎﻉِ ﺍﻷُﻣَّﺔِ ﻋَﻠَﻰ
ﻭُﺟﻮﺏِ ﺍﻟﺘَّﻮﺑﺔِ
Imam An-Nawawi dalam kitabnya Riyadl ash-sholihin
mengatakan :
BAB TAUBAT
Para Ulama mengatakan : Taubat hukumnya wajib dari
setiap dosa , maka jika kemaksiatan yang dilakukan
adalah kemaksiatan antara hamba dengan Allah ta'ala ,
tidak berhubungan dengan hak Adami maka syaratnya
ada tiga : Pertama : Hendaklah ia meninggalkan /
mencabut dari maksiatnya. Kedua : Hendaklah ia
menyesal telah melakukannya. Ketiga : Hendaklah ia
ber'azam (niat) tidak akan mengulangi selamanya. Maka
jika salah satu dari tiga syarat ini tiada maka taubatnya
tidak sah. Dan jika kemaksiatan yang dilakukan adalah
kemaksiatan yang berhubungan dengan anak Adam maka
syarat taubatnya ada empat yaitu : Tiga syarat tersebut
dan keempat berlepas diri dari hak pemiliknya , maka jika
hak tersebut berupa harta atau semisalnya maka dengan
cara ia mengembalikan kepada pemiliknya , jika berupa
had qodzaf (hukuman menuduh zina) dan yang semisal
maka ia menggantikan / menanggungnya atau meminta
maaf , jika berupa ghibah /menggunjing maka ia meminta
halalnya . Seorang hamba wajib bertaubat dari semua
dosa , maka jika ia bertaubat dari sebagian dosa maka
taubatnya dari sebagian dosa tersebut sah menurut Ahlul
Haqq dan masih tersisa dosa yang belum ditaubati .
Telah jelas dalil-dalil dari Kitab , Sunnah dan Ijma'
Ulama' yang menunjukkan wajibnya taubat.